天下郡国利病书名句？1、犯天下之不韪。2、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。3、生无一锥土，常有四海心。4、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。5、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。6、拯斯人于涂炭，那么，天下郡国利病书名句？一起来了解一下吧。
天下兴亡，匹夫有责。
：如果内心有着想高山一样坚韧不拔，就不会畏惧道路上的荆棘与坎坷；志向如果有平原那样广大，就可以忍受泅水穿过洪水，不畏困难。
《知日录》
是十七世纪中叶中国知识界一部足以反映时代风貌的学术巨著，作者是明末清初著名学者和思想家顾炎武，书名取之于《论语·子张篇》。内容大体可划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。《日知录》以“明道”、“救世”为成书宗旨，是概括了作者一生的学术观点和政治主张，同时提出“盈天地者，气也”等思想，不少论述，切中时弊。
名句：
不廉则无所不取，不耻则无所不为。
——顾炎武《日知录》
松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。
保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武《日知录》
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣
——顾炎武《日知录》
愚自幼读书，有所得辄记之。
——顾炎武《日知录》
保国者 其君其臣 肉食者谋之 保天下者 匹夫之贱与有责焉
——顾炎武《日知录》
稽古有得，随时札记，久而类次成书
《日知录》，是十七世纪中叶中国知识界一部足以反映时代风貌的学术巨著，作者是明末清初著名学者和思想家顾炎武，书名取之于《论语·子张篇》。内容大体可划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。《日知录》以“明道”、“救世”为成书宗旨，涵括了作者一生的学术观点和政治主张，提出“盈天地者，气也”等思想，不少论述，切中时弊。
顾炎武（1613—1682）明清之际思想家、学者，初名绛，字宁人，曾自署蒋山（字“亻庸”），学者称亭林先生。江苏昆山人（时南直隶苏州府昆山人）。少年时参加“复社”反权贵斗争。清兵南下，又参加昆山、嘉定一带的人民抗清起义。失败后，曾十谒明陵，遍游华北，所至寻访风俗，尤治力边防和西北地理的研究，垦荒种田，纠合同道，不忘兴复。顾炎武学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气，对后来考据学的吴派、皖派都有影响。在哲学上，赞成张载关于太虚、气、万物三者统一的学说，反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问，等。政治上提出“以天下之权、寄天下之人”，要求君主分权而治。
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中国人为何把关注焦点放到左宗棠身上？
如今，左宗棠已经去世134年了。
历晚清、民国、新中国、经过岁月的打磨，时光的陶造，中国人对于他的评论反反复复，甚至下的定论越来越清晰。
中国人为何如此不分阶层、年龄，对这位大师如此关注与称赞呢？
在《左宗棠的正面与背面》中意大利历史学家克罗齐说过这样一句话：一切历史都是当代史。读左宗棠，总能让人得到精神奖励、文化提升、方法启示。
说到精神奖励，如果你不重视，那可能对你来说是一场灾难，人必须要有精神文化，尤其是一个国家。
要获得丰足精神内心，提高个人精神素养，首先抵制“鸦片信息”。
如果说，过去，对于人的毒害是鸦片的话，而现在，对于人的毒害，称之为“鸦片信息”。
什么是“鸦片信息”，就是当时看让人精神特爽，内心汹涌澎湃，过后大脑一片空白，就像古代人刚开始抽鸦片一样，精神抖擞，快活的像神仙，过后瘦骨嶙峋，几乎成了废人。
所以，克服焦虑迷茫，你就要像林则徐虎门硝烟一样，坚决抵制“鸦片信息”，你才可能把大量时间用来吸收精神养料。
那左宗棠身上的精神，是创新与勇气，是融于民族骨血的骨气，更是中国精神。
如今，很多人包括乱七八糟的信息，可能都在告诉你，出名一定要趁早，那你就要注意了，深思熟虑这句话是不是加了硅胶。
南宋陆游的名句位卑未敢忘忧国，同顾炎武的天下兴亡匹夫有责。
天下兴亡，匹夫有责这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。以八字成文的语型，是出自于梁启超。
意为保护一个国家政治系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责；而天下苍生、民族文化的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
亡国与亡天下是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
率兽食人出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民；“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
作者简介：
顾炎武（1613－1682年），名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
顾炎武(1613—1682),字宁人,世称亭林先生,江苏昆山人,与王夫之、黄宗羲并称为“明末清初三大思想家”。
以上就是天下郡国利病书名句的全部内容，"心向高山,不畏荆棘,身处平原，甘为泅洪"是《日知录》中天下兴亡，匹夫有责这一句表达的意思。意思是心中向往高远志向，不怕前途充满荆棘，身在平原之中，甘愿变成洪水。出自：明代顾炎武的《日知录》原文：保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
